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史

shǐ

独体象形字独体结构5画人体意象

「史」是独体象形字。甲骨文字形描绘一只手持着盛放简册的容器，象征掌管文书的动作。整个字形不拆分为独立偏旁，而是以整体图像表意。其本义是「史官」，即专门负责记录重大事件的官员，强调执笔在手、秉公记事的职责。「中」的形态暗示记录须客观公正，不偏不倚。由史官记事引申为所记录的内容，再引申为「历史」这一概念，即过去发生之事的总称，如「历史」「史册」等用法均由此而来。

意符史

三书图示 · 简体

「太史河如镜」——《乐府全集》

达

dá

繁体達合体形声字左下包结构6画行走意象

"达"是合体形声字，由表义的"辶"（辵，与行走、道路有关）和表音的部件"大"（源自"羍"，读dá）组成。"辶"作为意符，提示字义与行走、道路相关；"大"（羍）作为声符，提示字的读音。本义是道路畅通、四通八达，引申为沟通、传递，如"转达""表达"，再引申为通晓、显贵，如"达人""显达"。从字形可以看出，人在道路上行走无阻，正是"畅通"之意的形象体现。

意符辶 · 声符大

三书图示 · 简体

「阳季勾萌达」——《乐府全集》

祖

zǔ

合体形声字左右结构9画祭祀意象

「祖」是合体形声字，由意符「示」和声符「且」组成。「示」与祭祀、神灵、宗庙相关，表示字义范畴；「且」则提示读音。两者合在一起，本义是供奉先人的祖庙。古人在祖庙中祭祀祖先，因此「祖」引申为祖父、祖先，进而泛指历代先辈，如「祖宗」「祖先」。又因祖庙供奉最早的先人，「祖」进一步引申为起始、开创者，如「始祖」「鼻祖」。从字形可见，凡与祭祀宗庙有关的字多含「示」旁，「祖」正是如此。

意符礻 · 声符且

三书图示 · 简体

「唐高祖受禅」——《乐府全集》

📜 历史上的同名名人 · 供参考（未必是您本人）

史达祖 字邦卿 · 号梅溪 · 宋

【史达祖】宋词人。字邦卿,号梅溪。症 (今河南开封)人。嘉泰开禧间为韩伟幅堂吏“奉行文字, 拟帖扎则,俱出其手"(叶绍侈《四朝闻见录;成集)。开禧二年(1206),韩优中北伐失败,次年被杀, 达祖亦受牵连,蔷面发配。其词以号物见长,或以人拟物，比类附意;或寅情于物,气象妙合。多能巧言切状，写意深远。如《绮罗香。咏春雨》,黄蔓园评之为“名句清售可思2”(《蓝园词选为,另有不少作品抒发生离麦散之斐,具有时代特点,如《龙吟曲。陪节欲行,留别社友)等。姜歼评其词“奇秀清逸,有李长吉之韵。盖能融情景于一家,会句意于两得”(《梅溪词序力。张镑则称之为“可以分镰清真(周邦彦),平胸方回四“宋辽人金

名 · 人 · 同 · 源

历代名家中，与你同用一字者

萧纪

南朝梁 · 字世询 · 含「史」

【萧纪】(508一553) 南朝梁诗人。字世询。南兰陵(治今江苏常州西北) 人人。武帝第八子。少勤学，有文才,属秤不好轻华,其有骨气。天监

和孙该

三国魏 · 字公达 · 含「达」

【和孙该}(? 一261) 三国魏史学家、文学家。字公达。任城(治今山东济宁) 人。少强志好学。历明帝、齐王、高贵乡公、元帝四朝,累官郎中,

杨修

东汉 · 字德祖 · 含「祖」

【杨修】(175一219) 东汉来文学家。字德祖。了弘农华阴 (今属陕西) 人。杨凡子。累世显贵。少好学,有俊才。建安中举孝康,除郎中,为丞

李华