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何

hé/hē/hè

合体形声字左右结构7画人体意象

「何」是合体形声字，由「亻」（人）和「可」组成，「亻」表示意义，「可」表示读音。字形描绘一个人肩上挑着担子的样子，本义是负荷、担担子，与「荷」字同源。后来「何」被借来表示疑问，意思是「什么」「为什么」「怎么样」等，成为常用的疑问代词，本义的负荷之义则由加了草字头的「荷」字承担。现代汉语中「何」几乎只用于疑问，如「何人」「何事」「为何」。

意符亻 · 声符可

三书图示 · 简体

「何以契明祇」——《乐府全集》

承

chéng

独体象形字独体结构8画人体意象

「承」是独体象形字，描摹了一个人被双手托举的画面。甲骨文字形中，上部是一个跪坐的人，下部是两只张开的手，整体呈现出双手从下方捧接、承托某人的姿态。字形直观地传达出「用手托着、接住」的意思，本义即为捧接、承托。由此引申为承担、接受，如「承办」「承印」；又引申为继续、接续，如「一脉相承」。古代礼器中常有专门的「承盘」用于托举器物，正是本义的具体体现。

意符承

三书图示 · 简体

「罄宇承秋灵」——《乐府全集》

天

tiān

独体象形字独体结构4画自然意象

「天」是独体象形字。甲骨文的字形是一个正面站立的人，头顶上方有一横或一个圆形标记，用来突出强调人的头顶部位。本义就是人的头顶。《说文解字》说"顚也"，"顚"即头顶之意。后来，"天"从头顶这一概念引申为人头顶以上那片无边无际的高空，也就是天空。再进一步引申为至高无上的存在、自然界乃至宇宙整体。小篆字形将头顶的标记简化为一横，变成"大"字上加一横，传达"极高在上"的含义。

意符天

三书图示 · 简体

「白云在青天」——《乐府全集》

📜 历史上的同名名人 · 供参考（未必是您本人）

何承天 南朝宋

【何承天](370一447) ”南朝宋文学家。东海郑县 (今山东郑城北) 人。晋时曾任人参军、宛陵令。人来，为尚书磺中郎、衡阳内史、著作佐部、御史中簿。志称“何衡阳”。幼承家训,纵览经史百家。能弈棋,善弹筝,通音律,精历法。曾改定元嘉历。又奉命纂修《宋书》,未成而卒。扎有《春秋前传}等。原有集,已佚。《全于古三代秦汉三国六朝文》存其文三十六篇。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗十五首。生平事迹见4宋书;)卷六四《南史;})卷三三。

名 · 人 · 同 · 源

历代名家中，与你同用一字者

包何

唐 · 字幼关 · 含「何」

【包何】唐诗人。字幼关。润州延陵(今江苏丹阳)人。包融子。天宝七载(748)登进士第。十三载授太子正字。大历中仕终起居含人。与弟傅俱以诗名

陈寿

西晋 · 字承祥 · 含「承」

【陈寿】(233一297) 西晋史学家。字承祥。巴西安汉(今四川南充北) 人。少好学, 师事同郡旋周。仕蜀为观阁令史。以不曲附宣官黄卑,

褚天

南朝陈 · 字温理 · 含「天」

【褚天】(529一580) 南朝陈文学家。字温理。河南阳愤(今河南备州)人。少孤。博学有才,工于属文。初为王府法曹。天嘉中,兼通直散骑常侍使

李何林